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	<title>Liang&#039;s Vision</title>
	<link>http://www.zhang-liang.com</link>
	<description>如切如磋，如琢如磨</description>
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		<title>A very detailed tutorial about .Net multithreading</title>
		<description><![CDATA[Worth reading:  Multi-threading in .NET
]]></description>
		<link>http://www.zhang-liang.com/articles/78</link>
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		<title>A TimedLock</title>
		<description><![CDATA[The original article is from here
Because the nice-looking .Net lock keyword is translated with try{Monitor.Enter(obj);}finally{Monitor.Exit(obj)}, there is no timeout for Monitor.Enter, that may make it easier to cause some deadlock issues. That&#8217;s why Ian Griffiths invented his new lock. He and some other guys discussed a lot about how to improve the lock both in [...]]]></description>
		<link>http://www.zhang-liang.com/articles/76</link>
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		<title>题樱花</title>
		<description><![CDATA[早上出门，小区当中一株樱花在凄风苦雨当中楚楚可怜，乃题之：

君非傲寒物，
奈何生此时。
昨夜思蝴蝶，
明朝闹春枝。
寂寂游人绝，
茕茕鸟鸣稀。
零落成泥日，
可怨东风迟?


]]></description>
		<link>http://www.zhang-liang.com/articles/73</link>
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		<title>梅花</title>
		<description><![CDATA[一丛烂漫亦君子Open in Flickr含羞低语Open in Flickr姊妹并蒂开Open in Flickr大门口Open in Flickr以曲为美Open in Flickr梅Open in Flickr含笑Open in FlickrOpen in Flickr
]]></description>
		<link>http://www.zhang-liang.com/articles/65</link>
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		<title>吾师之死</title>
		<description><![CDATA[我的老师摩罗先生，虽然我不曾听过他的一堂课，但是在我的思想轨迹之上，他曾给我带来醍醐灌顶的教导。2002年的一个冬日，我无意中逛进了一个旧书店，随便四处翻翻的时候，看到了一本棕色封面的书：正是先生的《耻辱者手记》， 简单的浏览一下，顿时被其文章震撼，回来之后迫不及待的挑灯夜读，每一页都让我新奇，兴奋，感慨。他对极权政体的深邃洞察力，对普罗大众深切的悲悯，让我 20多年收到的灌输教育受到了巨大的冲击，第一次，我真正的开始怀疑，怀疑他们告诉我的那些历史是否真是如此。此后的很多个夜晚，都让我无眠，凭着这弥足 珍贵的怀疑精神，我开始一点点的重构我的价值和思想，宏大的题材（革命，祖国，统一，强大等等）再也不能轻易的欺骗我，我开始对人文主义产生浓厚的兴趣， 开始真正用心去阅读西方文学和历史，这样一步步建立了自由主义的信仰，我开始信仰良知，爱，自由。
“每一个人的卑怯都是我的卑怯，每一个人的苦难都是我的苦难，每一个人的不幸都是我无可摆脱的耻辱，每一个人的恐惧和堕落都会在我心上刻下永不愈合的伤口。”
“每一个生命个体的苦难，都是全人类共同的耻辱，每一个生命个体的罪恶，都是全人类共同的耻辱，每一个生命个体的尊严的丧失，都是全人类共同的耻辱。”
”我渴望着在咀嚼耻辱的过程中，变得坚强一点，有勇气一点，与自己心中真的人的形象接近一点。
我知道自己成不了真的人，但是我依然要反叛自己。
我宁愿做一只被围猎的豺狼，而决不做一只癞皮狗。
我宁愿做一个魔鬼，而决不做一个安分守己的非人。
我相信别的非人们的耻辱，也不见得比我少。我愿所有的非人都跟我一起来咀嚼咀嚼，放下非人的自尊心，来咀嚼我们共同的耻辱。”
而这一切都是受教于摩罗先生。
但，这几年我又开始看到先生的文字，不是像耻辱者手记那样来源于地摊，而是网络，在豆瓣网上看到先生出了一本新书：《中国站起来》，看了简介之后，我完全无法想象，这本书的作者竟然也是摩罗，什么时候他开始为民族主义摇旗呐喊了？看看摘录的内容吧：
谁在妖魔化中国人？是西方人，还是我们自己？
中国人一百年前的精神大崩溃是怎样发生的？
谁是中国精神大崩溃的幕后旗手，谁是背后的最大赢家？
胡适为什么要替祖宗忏悔？蔡元培为什么要培养西方文化的信徒？
五四新文化运动积极启蒙救亡，是在帮助中国人走出屈辱的困境，还是为中国人戴上“自轻、自贱、自虐”的精神枷锁，为中国社会更大的危机埋下了隐患？
我们需要知道这些答案，但我们更需要知道：
中国的西化时代何时终结？中国人崇洋媚外何时休？
当代爱国青年为什么被贴上“愤青”的标签？
谁是当代中国的思想启蒙家与国胆？谁是“崛起的一代”？
怎样做一个高贵、自信、精神崛起的中国人？
本书反思五四运动以来中国社会泛滥的文化软骨病，说破中国百年西化史的真相；揭露西方殖民史的真相，首次撕破西方人“自我美化”的画皮，打破国人“西方崇拜病”的迷信。
本书抨击“身在中国、心系西方”的洋奴精神，高举“拒绝西化、重返巅峰”旗帜，呐喊“中国人没有特殊的劣根性、不是劣等民族、更不是西方奴隶”；呼吁中国人重树民族自信，找回民族尊严，重塑大国豪情，挺起脊梁做“崛起的一代”。
这样的文字几乎已经与当年的《中国可以说不》，最近的《中国不高兴》并驾齐驱了。
在如今一个自由缺乏的时代，普通公民不知道什么时候就会受到公权力的侵犯，暴力拆迁，城管、警察、官员凌辱百姓，而普通的百姓被代表，被自杀，被躲猫猫， 被。。。。这这样的时代正是需要有脊梁的知识分子启蒙大众，对权力说不，先生却急转向左，选择了安全地批判西方，而不是做政府的牛虻，实在让人唏嘘。
看到这本书的出版，我知道，我与摩罗先生已经分道扬镳：Plato is dear to me, but dearer still is truth.
我心中的摩罗先生已经死了.
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		<link>http://www.zhang-liang.com/articles/63</link>
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		<title>我闭上眼睛就看到中国的明天&#8211;影评《十月围城》</title>
		<description><![CDATA[比起满屏的辫子戏，红色戏，辛亥革命为题材在国内影视作品还是比较少见的，也许是因为这样的题材过于敏感，涉及到的是民国这个亚洲第一个民主共和国诞生的历史背景，如果往深度去走，很可能被著名的广电总局给干掉。《十月围城》从这个角度来看，是一个异类，在看了篇首革命党领袖慷慨激昂的向大众说民主，说自由，宣扬林肯的名言“民有，民治，民享”。很是稀奇，毕竟就算在民主和自由写入本朝“宪法”当中，却从来不曾实践过的。
《十月围城》一个很大的亮点在于其角度，不再是大人物扭转乾坤，不再是著名的革命英雄，而是把关注点放在了来自不同阶层，不同背景，不同信仰的小人物上，他们很多对于民主对于革命可以说是一无所知，却最终卷入了这个宏大的历史事件，他们为保卫”孙大炮“而死，尽管到死他们大多不知孙文是谁。 阿四纯粹是报效自己的主人，为老爷和少爷而不惜命；和尚王复明（从名字上似乎可以看出，他来自民间的抗清组织：会党，各种以反清复明为旗帜的地下帮会：洪门，天地会等等）；乞丐”刘公子“是士为知己者死，也为了个自己的孽情求个解脱；而小混混沈重阳是想在给自己的女儿留下一个英雄的形象；或许只有商人李玉堂，热血青年重光是理解民主革命的意义的。
重光在赴死前跟阿四说，你每天一闭眼，看见的都是阿莼，我闭上眼睛就看到中国的明天，这是理想主义者能够前仆后继为推翻专制而努力的源动力，重光是一个典型：单纯，激进，热情。革命当中牺牲了无数这样的美好青年，不过在几千年专制的土壤当中开出自由之花的过程也许需要无数这样的青年热血，重光不知道，他闭眼看到的只是一个幻象。他看不到就算民国建立了，还有人要做皇帝，还有无数的军阀野心家在向往高高在上的绝对权力，即便他所不惜以死来保护的孙先生。后面也会学习苏俄方法，要求党员向他个人效忠。理想主义者如果活下来了，看到的一定是无数的丑恶，无数的争权夺利。当初那美好的誓言，政客是少有人能够真正兑现的。  重光更不会想到，他死后的一百年，竟然有那么多深重的惨烈的黑暗要在这个古老大地上演，他哪里会想到有几十年的内战，哪里想到内战结束以后是极权主义的铁幕降临，毛贼上台更是造成无数的浩劫，古老民族的新生竟是如此之艰难。到今天，自由，民主，人权，平等，博爱，这样的普世价值依然被抵制在国门之外。一百年的历史，转了一个圈而已。1898年，慈禧发动戊戌政变，让维新改良的路被堵死；1908年清廷宣布立宪，却用“皇族内阁”的方式欺骗了所有对满清抱有最后一线希望的人们。革命，就成了唯一的选项。3年后在武昌，大清朝轰然崩塌。可惜这条崩溃路线，正是当朝也在走的，20年前铁血镇压了体制内的改革，立宪遥遥无期，或许再往下，就是孙先生们该出场的时候了。
李玉堂问刘公子：“为了一个女人，值吗？”，刘公子反问“为了明天的事，值吗？”，俩人相视而笑，回望百年，无数的重光们，阿四们，他们如果知道这一切，又将如何回答这个问题呢？
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		<link>http://www.zhang-liang.com/articles/59</link>
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		<title>关系的中国，社交网络(SNS)往何处去？</title>
		<description><![CDATA[在这个古老的国度，“关系”一直都是社会生活的一个核心，人情世故往往比个人专业能力要重要的多，甚至善于处理这种人情世故本身就是个人能力的重要环节，所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，但是到了网络时代的今天，关系在线上的作用现在看来还很初始化。
自从Facebook火起来开始，社交网络(Social Networking Service, abbr. SNS)就成了07～08年一个炙手可热的话题，媒体和业界都不断的热捧，就如其他好的创意诞生之后在中国面临的境遇一样，很快，跟风者接踵而至：校内网（如今已经更名人人网），开心网，51.com，海内，5gme等等，传统的门户网站也纷纷引入了社区网络的属性，一时间，SNS成了最时髦的标签。然而两年过去，一番激烈厮杀，死了一批sns，活下来的基本上已经形成了几大巨头瓜分了SNS市场。不过，SNS 到底能够干什么呢？
第一，当然是社交属性，SNS一出，谁还上Chinaren之类的校友录网站去跟老同学联系呢，上校内网上跟同学分享分享有趣的文章，或是一起策划一个聚会活动，或者去看看那个暗恋的TA的最新照片，这些不是更加好玩？
第二，职业SNS，比如LinkedIn，维护你的个人职业经历，教育背景，拓展职场关系，我的旧日同事，商务伙伴，甚至是猎头等，相当于建立一个在线名片，让人一眼就可以看到我的职业profile。中国也有若邻网做类似的事情，这个方向应该说还是不错的，因为有了用户的职业经历，便可以开展很多高级的服务，比如招聘，甚至CRM之类，这些已经有不少SNS在探索当中。
第三，SNS+C2C (B2C也可)，SNS往往都是基于熟人网络（同事，同学，业务伙伴等）的，这个熟人网络在中国的关系文化当中是有着很大的商业价值的，SNS有没有可能创造更大的商业价值呢，设想，我的淘宝网店里面添加了一个货物之后，我的开心网，校内网等SNS上的朋友们就可以看到，他们如果正好有对这个货物的需求，那么直接去我的网店购物，而且TA也可以基于对我的信任将这件货物推荐给TA在这个SNS上的朋友，这样的货物接触到的客户对货物和商家那不是要放心的多？这就可能把SNS的关系价值&#8211;信任&#8211;带到了C2C当中，而C2C拓展客户网络正需要的是这种基于网络的信任关系，一个职业的sales person会不断的拓展自己的熟人关系来结识更多的潜在客户，而C2C的店家却很难有这样的专门能力和投入。如果可以借助SNS那将大不相同的，目前还没有看到这样的方向？不知道是否有其他的一些问题在这里，但我想，从技术的角度来说，应该是没有问题的
第四，还有什么方向可以突破呢，SNS本身就是一个平台而已，它是网络时代我们的“关系”在网上的一个体现，如果运用这个关系，则因人而异，有人用来做打情骂俏的场所，有人用来做游戏的场所，当然更多的人可能会看重把它作为Business的场所，如何去做，就要看如何去创新了。
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		<link>http://www.zhang-liang.com/articles/56</link>
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		<title>Dropbox &#8211; A nice tool to share files from different computers</title>
		<description><![CDATA[
Dropbox is a nice file sharing tool, it&#8217;s very easy to use. After installed this tool, you can choose a local folder for file sharing, and the files in the folder are backed up into the web storage. Afterwards, when you install it in another computer, the files can be easily synchronized automatically in several [...]]]></description>
		<link>http://www.zhang-liang.com/articles/45</link>
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		<title>“语音书籍”&#8211;21世纪的阅读方式</title>
		<description><![CDATA[目前，mp3之类的随身电子播放器已经成为大多数年轻人的必备，其典型优点在于便携、自由组织资源，但是现在人们使用mp3主要是用于听音乐，语音书籍在 中国还不够流行，对于很多年轻人而言，往往因为种种原因没有太多的精力去读书，但是我们有很多的时间在路途当中（上下班、等车等）消耗掉，这些时间因为客 观条件的限制（移动中），读书并不方便，但是语音书籍则能极大的改变人们的阅读习惯，更加充分的把握好这些空闲的时间。  　　 　　 打造一个自由、共享、平等的交流平台audio reading，向广大的终端用户分享、传播语音书籍，同时也从用户处收集语音书籍，每一个用户都是平台的使用者，也是贡献者，网站最终将会引导广大的书 友创作优质的语音书籍，从而利用今日的科技优势，改变大众的阅读习惯，让语音书籍能够跟传统书籍一较高下。  　　 　　以上是我在07年时候开始听一些audio book的时候的想法，考虑到中文语音话还非常少，当时就希望做一个平台，通过类似wiki的方式（译言也差不多）让用户自己把中文书籍语音化，从而改变 人们的阅读习惯，那时候我想了一个广告语&#8221;行走中的阅读&#8221;，不过因为这个平台需要的投入不小，但是很难有什么收入来源，我最终没有把它做起来，但是我是相 信这样的一个平台的价值所在，今天在参加一个投票时候想起这件事，于是想把这个idea给分享出来，希望有资源有能力的朋友把他做起来。  　　 　　难点：  　　 　　  1. 如何引导用户进行积极创作和贡献，而不是单单的成为网站服务的享受者，从技术的角度可以提供类似wiki的技术，但是引导主要需要卓越的创意和策划。  　　  2. 如何处理版权冲突问题，虽然作为语音书籍，和传统书籍冲突不是特别激烈，但是版权问题一样不可忽视。 　　  3. 如何保持稳定的用户群体，资源不具备持续性，用户今日下载了足够的书籍，可能很久才有需要再次上来下载，如果不能吸引用户积极的参与创作，则网站的用户绝大多数将会是一次性的。  　　  4. 如何管理项目的资金问题，该项目在未能广为接受之前，很难通过广告方式维持运作资金，也很难吸取风险投资，与政府、传媒合作可能是一个方向。  　　 　　过去的两年当中，我从电驴上下载了大量的语音书籍，从经济学、管理、历史、还有各种畅销书，上下班途中、干家务的时候戴上一个mp3来听书，收获很大，希望中文语音书籍也能够得到巨大的进展。  　　 　　按，在3G时代，手机作为一个重要的网络接入终端，或许这个平台的价值会更加明显，那个时候可能就会部分解决盈利困难的问题，有心者勉之
 
行人：
前阵子刚刚看完电影《朗读者》在为主人公坚持不断的读出各种名著给自己的爱人而感动的同时，想到，这不就是语音书籍一个非常好的代言吗，即使是一个不识字的人，有了语音书籍，也一样的可以领略各种伟大的思想、浪漫的史诗、小说，而语音书籍将来一定会成为一个伟大的项目，一个改变人类求知习惯的事业，那意义应当不会下于从甲骨到竹简，从竹简到纸，或是从纸到电子文档的飞跃。
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		<link>http://www.zhang-liang.com/articles/42</link>
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		<title>Multilingual Drupal presentation from &quot;Do it With Drupal&quot;</title>
		<description><![CDATA[Multilingual Drupal presentation from &#34;Do it With Drupal&#34;
View more presentations from Gábor Hojtsy. (tags: drupal diwd)

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		<link>http://www.zhang-liang.com/articles/40</link>
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