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電影《巴爾幹最後的貴族》
豆瓣鏈接： http://movie.douban.com/subject/3824693/ 看了電影《巴爾幹最後的貴族》，圍繞著馬其頓地區一個穆斯林貴族家庭展開的前後半個世紀的宏大史詩，讓我對巴爾幹地區非常複雜的民族，宗教，大國衝突有了一個直觀的映像，值得一看。電影從歐洲病夫奧特曼帝國的衰落開始，隨著穆斯林與希臘人的衝突，列強之間的衝突，馬其頓地區分裂並分屬了好幾個國家，希臘，阿爾巴尼亞，南斯拉夫，老一輩還在唏噓昨日的鄰居今日成為仇敵，年輕一代卻已經在各種旗幟下熱血沸騰互相廝殺，一戰中這裡成為戰場的開端，二戰當中，這裡也是納粹，共產黨，西方角逐之地，可憐“歐洲火藥桶”上的巴爾幹人民，戰火頻仍，衝突不斷，直到20世紀落幕的波黑衝突，其深深的傷痕至今都未完全消除。好在民主於自由的普世價值觀覆蓋了該地區，這就為萬世開太平有了一個可能的根基，畢竟在民主社會煽動民族種族與宗教仇恨已經不是那麼容易了。 p.s. 新疆地區之於中國正如巴爾幹之於歐洲，歐洲歷經那麼多的血腥而悲慘的歷史終於算是拆除了這個火藥桶的引信，不知西域引信則將於何時拆除之。王力雄先生的一本書《我的西域，你的東土》有非常深刻的剖析，該地區前景恐怕十分難料，如果發生類似於滿清帝國或是蘇聯帝國崩潰的場景，這個火藥桶的爆炸恐怕會帶來慘絕人寰的一幕。不知道肉食者是否有足夠的勇氣，胸懷和道德良知去化解這個矛盾
余秋雨的泪&王兆山的诗
一场地震，让这个民族遭受了巨大的痛，然而，痛尚未定，各种肉麻的宣传早已铺天盖地，许多文人（鲁迅先生若在，恐怕要叹为观止这些帮闲文人的文笔吧），北川中学的家长抱着孩子的遗像要求调查事故原因，然而余秋雨先生即刻便”含泪”真诚的呼唤不 要给”境外反华势力”利用，又”含泪”真诚的告诉这些家长，孩子们都成了菩萨，已经瞑目。显然余先生不曾到西天与佛祖确认孩子们的去向，更未曾站到家长当 中调查是否是”境外反华势力”的煽动，唯一可以逻辑上说的通的是，余先生含泪一转身，恐怕是对权力一脸的媚笑，邀功请赏才是真正的目的吧。笑得更媚的是山东作协的王兆山先生《江城子废墟下的自述》，同样显然的，王先生不曾到废墟之下，更无从自述，然而习惯于官场代表这个代表那个的王先生，不由分说的就把这7万死难同胞给”代表”了，而且要代表他们来歌颂: “党疼国爱，声声入废墟“,”纵做鬼，也幸福“, “只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼“。这首词恐怕古今中外的文学当中也要排上绝世肉麻冷血文学榜榜首。我无法不想问候一下王先生，既然那么确定做鬼也幸福，你何不在自家门口，掘一个坑，做一个幸福的”党疼国爱”的鬼，而且王先生有足够的时间给自己做一个有屏幕的啊。 世界真的太大，什么鸟儿都有，但是这种文人相继而出，实在是蔚为奇观，郭沫若先生地下有知，应该瞑目了，有这样青出于蓝的弟子们接班，马屁肉麻派真是如日中天呢 原文：http://lyonzh.spaces.live.com/blog/cns!77E657ACABECC8B0!486.entry?_c=BlogPart